嘉靖时期！

嘉靖原本正专心看着天幕上的视频，心情还算不错。

结果忽然间，画面上开始飞出一排排弹幕。

朱厚熜嘴角抽搐，眼神和表情顿时变得尴尬无比。

因为这些弹幕，全是在骂他。

而且发弹幕的人不是别人，正是“成祖”朱棣——他们这一脉的开山老祖。

面对祖宗的指责，嘉靖哪敢顶嘴？

他只能默默低下头，装作没看见。

成祖啊成祖，朕改你的庙号，其实也是为你好。

你想啊，如果你还是太宗，不仅不能郊祀，还没法配享明堂——这怎么行？

所以朕才不得不给你换成“成祖”。

祖宗啊，朕也是没法子。

若是不把我们这一支的地位抬上去，朕就得认孝宗做父皇。

这样一来，就会被孝宗、武宗两朝的旧臣牵制，他们整天在耳边叨叨——

说朕的皇位是他们扶上来的，要朕学先帝的样子，按他们的意思办事。

当然，嘉靖也绝不会在弹幕里回朱棣，更不敢多做解释。

他很清楚——越说，骂得越狠。

严嵩、徐阶等重臣也正抬头看着天幕。

大礼议的事，他们一个个都参与过。

当初为了投嘉靖所好，严嵩甚至还提出过“兴王配明堂”的建议。

因此朱棣骂出来的话，也有他们的一份。

几个大臣看着朱棣在天幕里对他们的祖宗十八代“亲切问候”，全都下意识低下了头。

这种时候，谁敢回？

……

康熙时期！

康熙看着这一幕，忍不住笑了笑。

这场大礼议，是明世宗为了夺权而亲手挑起的，结果阴差阳错，把朱棣的庙号给改了。

“朕的庙号啊……”

康熙低声沉吟。

每位皇帝都极重视自己的庙号，他自然也不例外。

只是他的庙号，其实很难定。

不是开国之君，自然不能用“祖”，只能在“宗”字里挑。

“太”、“高”、“世”、“中”……

最好的“太宗”早被皇太极拿了。

“世宗”又带有世系错乱的意味，并不贴切。

反倒是“高宗”似乎更合适，象征着王朝在他手中达到巅峰。

可惜，这个好庙号早被南宋赵构给“用坏”了。

因为赵构的关系，这个名号在元、明两朝没人敢碰。

剩下的“孝”、“仁”，又显得格调不足，完全配不上自己。

不仅康熙对此为难，朝臣们也被这个问题折磨得头疼。

最终还是雍正一锤定音，解决了庙号之争。

……

乾隆时期！

乾隆多次在嘉庆和群臣面前暗示：

“祖有功而宗有德。朕没什么功，有个宗就成了。”

当然，他嘴上谦虚，心里却想要个“祖”字。

和珅立刻心领神会：“陛下功业非凡，当用祖号才配！”

乾隆闻言大笑，眼神中满是欣慰——好一个懂朕的爱卿，这祖字是稳了！

一旁的嘉庆也笑着点头，心里却把牙咬得嘎吱响。

好啊，皇阿玛既然推崇南宋正统，必然是赵构的忠实粉丝。

那就送你一个和赵构一模一样的庙号，您肯定会很“欣慰”。

【明世宗登基后，迅速理清明武宗时期的积弊，使政治出现了短暂的清明局面。】

【他勤于政务，整顿朝纲，推行新政；削弱司礼监权力，裁撤镇守太监，严格监察制度，分清厂卫与法司职权。】

【任用张璁、夏言等贤臣，吸取前朝宦官乱政的教训，加强中央集权，使朝政焕然一新。】

【他注重才德并举选官，多次下旨要求各地推举贤才，不拘资格，吏部遇缺则择优简用，不许推诿避嫌。】

【对外戚世袭封爵制度进行变革，成为定制。】

【在经济方面，严惩贪腐，清查皇庄与勋戚庄园，将土地归还于民。】

【部分地区推行赋役改革，创行“一条鞭法”，取得显著成效，并为后世赋役制度提供了范例。】

【他整肃科举，确保选拔公平；实行三途并用，激励士气；整顿学政，强化教育功能。】

嘉靖虽被后世戏称为“道长真君”之类的外号，又说他几十年不理朝政……

可他在位初期，确实干过不少实事。

一般的皇帝，要么昏庸无道，要么堪称圣明之主。

而他，却能在昏君与明君之间来回切换，堪称反复横跳的典型。

嘉靖这人，性情复杂——有帝王的才略，却缺帝王的德行。

一上来就掀起大礼议，天才般地击败杨廷和，从此牢牢握住权柄。

他敏锐地意识到，百姓才是大明的根基，于是强令外戚、勋贵、士大夫退田还民！

这一点极为罕见——他是明朝唯一真正懂得限制土地兼并的皇帝。

他甚至亲自走入民间，体察百姓疾苦，替底层解决生计与生产问题。

这简直让人不敢相信——这就是那个被戏称“家家干净