第212章 北海汤谷,扶桑神树(1 / 3)

关于人欲炉的来历,在紫薇帝星可谓是人尽皆知,全部知晓这件圣兵乃是恒宇大帝证道后,为其好友,即人欲道祖师所炼制的圣兵。

人欲炉,这是昔年人欲道圣兵的真正名字,然后因为一位人欲道弃徒欺师灭祖,网罗天下神女,故而将人欲炉改称为神女炉。

方阳见神女炉内,还蕴含一件昔日恒宇大帝所留的准帝兵,便将其称呼为人欲炉,与神女炉这件外炉做区分。

两者,一件是顶级的准帝兵,一件是顶级的大圣兵,皆是无比珍贵的兵器。

方阳并不想,以毁灭神女炉的方式,将人欲炉取出,这样实在是有些暴殄天物。

为了试图寻找,将神女炉和人欲炉无损分割的方法,他开始静心参悟人欲道的两大传承,六欲天功和斩情大法。

这两门功法,在他眼中,和太阴神教传承的三部准帝层次经文,相差不大。

若是人欲道祖师,真的能创出这两种截然不同,但又隐隐殊途同归的功法,若不是中道崩殂,半路横死,方阳不相信对方成就不了准帝之身。

更何况。

人欲道祖师,还是恒宇大帝的好友,古史记载,对方在恒宇大帝证道之后,依旧活跃在紫薇帝星上。这样一个人,怎么可能成不了准帝?

既然是准帝,为何不自行祭炼准帝兵?

“恒宇大帝,还说你不是人欲道主?”

破案了。

恒宇大帝九成九的可能,就是人欲道祖师,这一身份,只是他沾花惹草后,维持大帝威严的假身份。当然,由于古史之中,有关人欲道祖师的描述,实在是太过于稀少,也不排除人欲道祖师性别为女,乃是恒宇大帝养在紫薇帝星的情人这一可能性。

不同于那些见识短浅,认为大帝乃是一个星域一出的人,认为大帝还要远走中州的人。

方阳明白,紫薇星域距离北斗星域很近,两者之间的距离,对于恒宇大帝而言,跟去自家后花园逛一逛没什么区别。

所以,恒宇大帝这种,能让自家后代中出现太阴之体的多情种,几乎可以说必然和太阴后人有所联系,有一就有二,多一个身为人欲道祖师的红颜,也不是不可能。

“男修六欲天功,女修斩情大法?”

“如果真是这样,恒宇大帝还真会玩。”

方阳将神念从六欲天功和斩情大法中脱出,他经过长时间的摸索和参悟,看到了两部功法结合的可能性,同时,发现了让神女炉和人欲炉分离的可能。

即,神女炉代表了六欲天功这一神功,人欲炉则是六欲天功和斩情大法,两门功法的结合产物。若是想要在不破坏神女炉的情况下,将人欲炉从中取出,只需成功兼修六欲天功和斩情大法,便能实现此事。

人欲道无数岁月以来。

还从未有门人弟子,完成过此等壮举。

兼修两门神功,难度实在是太大,哪怕是那位天资横溢,走上邪路的人欲道弃徒,前期掳掠干净紫薇帝星的神女后,将六欲天功修至圆满,后期为了得证大道,选择兼修斩情大法,结果收获寥寥,最终导致自己早了千年步入死亡。

“斩情大法和六欲天功,虽然是修炼功法,但同样也是一种特殊的精神修行法门,前者讲究以心斩情,断绝六欲,后者纵情享乐,满足六欲。”

“六欲者,眼耳鼻舌身意。”

“斩情大法,六欲天功,便是围绕着这六欲,降伏自身欲望的顶尖法门。”

“人欲道,自从那个人欲道弃徒出现后,再次收下的弟子,便走上了一条邪路,单纯地将双修视为了主路,这是一种谬误。”

“难怪这么多年过去,有恒宇大帝亲自参与创造的这两部功法在,人欲道依旧未曾崛起。”“只要出一个真正的强者,完全可以让人欲道的名声,在紫薇帝星发生惊天逆转。”

“昔日人欲道弃徒,惹得整个紫薇帝星厌恶,一方面是他不够强大,一方面是他下手太狠,将抓来的神女,完全视之为炉鼎。”

方阳此时调出组成神念,开始仔细参悟这两门人欲道真传,他发觉若能将这两门功法融合兼修,那么距离斩道也就只差临门一脚,瞬息可破。

如今他的积累堪称惊人,连大成的斩道王者,多半都没有这么深厚的道法修为。

方阳早就知道,他之所以还未能斩道,差的不是什么道法,而是玄之又玄的一种境界。

这种境界,依靠参悟众多传承,可以慢慢积累。

而六欲天功和斩情大法,则是一条可以弯道超车的“捷径’,能让方阳更快完成斩道。

“眼耳鼻舌身意,享受六欲,约束六欲,降伏六欲,恒宇大帝虽然好女色,但凭借人欲道两大功法,也能看出对方色而不淫,只是博爱了一些,比那个人欲道弃徒强多了。”

“我修炼这两门功法,可以从六欲中下手,不入世又如何超脱?”

方阳双眸开阖间,流露出一抹高渺的气机,宛如一尊高立在宫殿中央的神灵。

他已经开始以斩情大法,尝试斩灭自身的六欲。

太阴神教。

山门外,京观又多添了一些尸体。

很多修士,在听闻方阳的传音后,大